La Vía de la Meditación

Nosotros somos la Realidad Absoluta siempre…˜

de manera que no hay ninguna Vía que nos lleve a ser lo que nosotros ya somos…˜

y jamás cesaremos de ser…˜

Donde la propuesta de una Vía tiene lugar es en el hecho de que nosotros

no siempre somos completamente conscientes de ser la Realidad Última…˜

Así pues…˜ la verdadera Vía es siempre…˜ no hacia lo que nosotros ya somos…˜

sino hacia la comprensión y consciencia absoluta de que lo somos…˜

La Vía verdadera no es por tanto un viaje de nosotros mismos a nosotros mismos…˜

sino una disolución del olvido de quién somos…˜

Ser lo que nosotros somos no lleva tiempo ni trabajo…˜

Pero disolver el olvido de quién somos…˜

 y tomar consciencia absoluta de quién somos sí lleva tiempo y trabajo…˜

Y a este disolver el olvido de quién somos

 y tomar consciencia absoluta de quién somos…˜

es a lo que se llama Vía…˜
La Vía es esencialmente la puesta en marcha del motor del recuerdo

ante la proposición de nuestra propia verdad absoluta…˜

Esta puesta en marcha del motor del recuerdo ante la proposición

de nuestra propia verdad última necesita de medios de operación…˜

Al conjunto de estos medios de operación

se le llama meditación (sadhana)…˜

Ativarnashrami

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